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原标题:15岁围棋少年骆焯凡定段成功 泉州迎来第二位职业棋手
日前,2018年全国围棋定段赛在广西南宁收枰,15岁的泉州少年骆焯凡获得第七名,成功定上职业初段。继王泽锦之后,我市迎来了第二位职业棋手。
一年一度的全国围棋定段赛又被称为“围棋高考”,汇集了全国各地的天才少年,能从中突围,比考上清华、北大的概率还小。已经多年远离道场训练的骆焯凡,能够迈过职业棋手的门槛,堪称“奇迹”。

骆焯凡对弈中
学棋年龄太小 一度遭老师“嫌弃”
但凡天才,自小都有异乎常人之处。据骆焯凡的母亲介绍,焯凡在小小班的时候就熟练掌握了20以内的加减。与围棋结缘,则源于4岁时家人看了一部电视剧,里面下围棋的镜头引起了他的好奇。正巧幼儿园开设了围棋兴趣班,焯凡因此报名参加。不过,当他想要到专业棋院学习时,却因年纪太小一度面临被拒收的尴尬。几经周折,最终在小班下学期时,由泉州市海峡棋院的李新华老师教导入门。
与同龄人的好动不同,围棋课上的小焯凡保持着高度的专注力,幼儿园大班时参加全省少儿围棋赛,他夺得了第七名的好成绩,天才少年初露锋芒。从大班下学期开始,骆焯凡转投徐凌老师门下。通过与年纪大、水平更高的对手学习训练,三年间骆焯凡的棋艺突飞猛进,从弈城围棋网的1段水平蹿升到7段。棋才出众的他更是横扫泉州市乃至全省多个棋类锦标赛的奖项。徐凌老师对他的评价是,性格沉稳、有出色的逻辑思维和灵气,此外,还有着与年龄不符的成熟和自律。
“小学时学业压力大,一周除了三堂围棋课,还要学篮球和架子鼓。他从不玩电脑和手机,每天睡觉前都要翻一翻棋谱。”骆焯凡妈妈印象最深的是寒暑假回老家,焯凡总是自觉安排每天的行程。“早上6点多听闹钟起床,打完篮球后回家吃饭,9点准时进行网络对局训练。”几年下来,焯凡从未让父母操心。
2011年和2013年,骆卓凡连夺两个少儿围棋锦标赛冠军,此时他面临着是否走职业道路的选择。
短暂道场训练 三年连创佳绩
成为职业棋手,是每个围棋少年的梦想,但也要付出高昂的代价。棋手们从小就必须辍学远赴北京,长期在各大道场接受更高水平的训练,这对孩子和他们的家庭都是不小的压力。刚开始,骆焯凡选择了留在校园,将更多的精力投入到学业中。2013年,骆焯凡参加了“晚报杯”全国业余围棋锦标赛,仅获得三场胜利。这次失利让他认识到与业余顶尖高手的差距,激发了他继续提高棋艺的动力。
2014年春节刚过,骆焯凡休学去往北京,在葛玉宏围棋道场训练。“里面竞争太激烈了,压力很大。”重压之下是破茧而出。当年7月,11岁的骆焯凡“奇迹般”打入全国定段赛本赛,成为最年轻的本赛选手。遗憾的是,由于实力差距,第一次冲段以失败告终。
在“葛道”训练了一年后,骆焯凡回到了校园,告别了专业训练,转而进行以赛代练。2015年1月,骆焯凡代表泉州晚报社参加第二十八届“晚报杯”全国业余围棋锦标赛,获得A组第18名的好成绩。2017年2月,骆焯凡获得中国青少年围棋锦标赛冠军,成为福建省第一个业余7段选手;同年7月,代表福建省参加第十三届全国运动会的围棋赛事,获得业余组第四名,这是福建省在全运会的最好战绩;同年8月,骆焯凡参加全国围棋锦标赛少儿组比赛得到季军,获国家一级运动员称号。
放弃职业道路 把围棋当一生爱好
虽然远离高强度的“道场”训练,但凭借超凡的才华和“以赛代练”保持状态,2018年8月,骆焯凡再次登上了全国定段赛的舞台。以往三次冲段失利并未带来影响,此役骆焯凡轻装上阵,一路“开挂”取得了第七名的好成绩,成功定上职业初段。
“比赛后很多孩子跟家长抱头痛哭,但是他还是一如既往的淡定。”棋盘上的“玉面杀手”,收枰后依然喜怒不形于色。仅仅9个月道场训练经历就能定段,“奇迹”对于一直关注骆焯凡成长的老师们来说,是意料之外,也在情理之中。
迈进职业棋手的门槛,意味着骆焯凡有机会参加各项职业大赛,甚至可能与柯洁、朴廷桓等国内外顶尖棋手对弈。但他对于未来的选择依旧明朗,“我不会走职业道路”。
顶着国家一级运动员和职业棋手两大“头衔”,骆焯凡很有可能被直接保送大学,然而他有更多的追求。即将读初三的骆焯凡已经回到校园,为了争取年级前50名的成绩,他每天要花大量时间补习功课。他说,要把围棋当作一生的爱好。
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泉州第一位职业围棋选手王泽锦
2012年7月,时年13岁的王泽锦以13场9胜4负定段成功,成为泉州历史上第一位职业围棋选手。1999年出生的王泽锦,2005年初开始学围棋,2010年获全国少儿围棋锦标赛儿童组第二名。定段成功后,王泽锦还曾在捷克布拉格举行的第30届“应氏杯世界青少年围棋锦标赛”上夺冠。2015年,王泽锦在第二届“梦百合”世界围棋公开赛中,战胜了韩国世界冠军金志锡。
泉州蚵壳厝:成就一种建筑奇迹
闽南网5月7日讯(闽南网记者 曾小琴 吴圳烽 文/图)泉州深厚的文化底蕴,孕育了诸多特色建筑。分布在泉州东海蟳埔、法石等沿海一带的蚵壳厝,便是其中一朵绚丽的花蕾,成为泉州一道亮丽的风景线。它既是历史遗迹,又具有其特有的艺术价值,闪现着泉州海丝文化之光。
蚵壳厝享有“千年砖,万年蚝”的美誉,其营造技艺被列入泉州市市级非物质文化遗产名录。作为闽南建筑大观园之一,如今泉州沿海的“蚵壳厝”,历经沧桑,已呈现出斑驳的岁月痕迹。近些年来,不少海内外宾客慕名而来,以观赏这一古迹,品味屋檐下、古墙内的那股灵气和泉州“海上丝绸之路”的神秘故事。

蚵壳墙面与燕尾脊相得益彰

蚵壳厝与蟳埔女
嵌满蚵壳的房子,实用美观
日前,记者沿着沿海大通道,前往泉州丰泽区东海街道蟳埔社区。在蟳埔渔人码头路段,晋江流域江水共长天一色,一艘艘渔船井然有序停靠在岸边。渔人码头对面,江海交汇之处,便是蟳埔社区。
刚入蟳埔,空气中弥漫着海边渔村特有的淡淡海味。随意行走,你都能遇到富有福建三大渔女之一的蟳埔女,她们盘头插花,穿着大裾衫、宽脚裤,独特的装饰和所戴的“簪花围”头饰,形成一道独特的风情。漫步蟳埔,你也会轻易撞到一个个埋头敲海蛎的蟳埔女,年长的,年轻的,手中的小钩子熟练地一勾,一颗颗海蛎乖乖现身,留下一堆堆海蛎壳。
海蛎煎是泉州人饭桌上必不可少的美味佳肴,而走在蟳埔社区,你还能欣赏到散落社区里一栋栋富有建筑特色的蚵壳厝,尤其是蟳埔妈祖宫附近,最为集中。这种由蚵壳、砖石砌成的墙体,大面积的灰白色大蚵壳与花白色花岗石、红色砖相映成趣,构成一幅幅色彩对比强烈、富有美感的天然图案。有的是石基以上整堵墙均嵌满海蛎壳,与闽南建筑特色燕尾脊和谐共处;还有的海蛎壳只装饰在屋檐下墙体顶端。那一大片一大片的蚵壳如片片鱼鳞,非常独特,也彰显出建造师傅的精湛技艺。这种贝饰古民居,早已名扬四海,充满魅力和传奇色彩,并与蟳埔女成为当地特有的文化旅游资源。

蚵壳墙与花岗岩石相映成趣

蓝天下的蚵壳厝

蚵壳厝历经岁月洗礼
土生土长的蟳埔女黄丽泳今年32岁,是蟳埔民俗文化传播大使。近些年来,她接待不少来自海内外游客。她告诉记者,小时候她就住过蚵壳厝。她家的蚵壳厝主要由出砖入石和大片蚵壳构成,现在回想当时房子冬暖夏凉,蚵壳厝里留下她不少童年的回忆和欢声笑语。读初中时,她家平房的蚵壳厝已不能满足家庭住房需求,她们家与不少当地人一样,蚵壳厝翻建成钢筋水泥新居。一栋栋小洋楼逐渐取代了蚵壳厝。因工作关系频繁接触蟳埔文化的她,越发对这种建筑情有独钟,特地租了两间蚵壳厝作为工作室。
走访中,记者偶遇不少游客。他们在蟳埔的蚵壳厝前拍照留影,想将这富有特色蚵壳厝建筑,藏进相机带回家乡。来自广东佛山的游客陈先生称,慕名而来蟳埔,不仅被蟳埔女装扮惊艳到,也流连忘返于这里的蚵壳厝,广东也有见过这样的房子,但像蟳埔这么集中,觉得很稀罕。

敲海蛎的蟳埔女
相传,蚵壳来自遥远的非洲东海岸
走访中,记者了解到,目前蟳埔现存的蚵壳厝住的人不多,更多是作为寺庙、祠堂或工作室或旅游参观点。蟳埔社区老一辈黄先生介绍,建蚵壳厝也是有讲究的,要考虑房子的位置、走向和主人的喜好。有的蚵壳,也会搭配出砖人石、花岗岩石条砌合而成。
蚵壳厝哪来的?为何蟳埔这边相对集中?作为蟳埔女文化传播大使,原本司空见惯的蚝壳厝面前,被游客和摄影爱好者问多了,黄丽泳开始不断寻找答案。找来蟳埔老爷爷老奶奶当面求教,得到蟳埔祖祖辈辈、口口相传下来的版本,又查阅了相关的资料。
“蚵壳厝的蚵壳(当地人又称海蛎蚵)最早是压船舱所用,是舶来品”,黄丽泳延续蟳埔人代代相传的有关蚵壳厝的蚵壳来源说法。相传,蟳埔蚵壳厝始建于宋末元初。蟳埔蚵壳厝的蚵壳并非泉州原产。有专家考证:此种蚵种产于非洲东海岸。当时,蟳埔作为泉州海丝之路起点的重要港口,载满丝绸、瓷器的商船从蟳埔港起航,沿闽南沿海航行至南洋,经印度洋、非洲东岸到北岸卸货。返航时,因舱内不载货形成空船,重心不稳,不利航行,船员们就将当地散落在海边的蚵壳装在船上压舱,载回堆放在蟳埔海边。元末明初,富裕之地泉州,经常受到倭寇的侵扰,曾数度遭遇劫难,先民因无力重建新房子,就因地制宜检些碎砖石砌成“出砖入石”的墙,再把海边的蚵壳捡来嵌饰在墙的外侧,这就是早期的蚵壳厝。

游客慕名而来蟳埔观赏
关于蟳埔蚵壳厝的起源,相关的史料记载很少。由泉州老子研究会、泉州市丰泽区文体旅游局编写的《泉妙之门》——海上丝绸之路与蟳埔民俗文化研究专辑中,记者找到相关的记载。
专辑中,泉州文化工作者温太平在《泉州“蚵壳厝”见证“海丝”文化》一文提及,据调查,泉州沿海古代码头有10余处,造船业、航运业十分发达。后渚港、石湖港等自古以来是通往外洋的重要港口之一,与世界90多个国家建立了经贸关系。对外贸易有“泉绸缎”、丝织品、糖、船只、茶、陶瓷器、铁制品等地方产品,源源不断远销世界各地。而从各国进口的货物有钻石、玻璃工艺品、玳瑁、玛瑙、香料等异域手工制品。为此,该地流传一句民谣“火船糖瓷去,运回棉花返”。泉州乃至东海远航船队从古刺桐港放样,经南海群岛、印度洋、波斯湾、北非、地中海沿岸贸易,沿途也有蚵壳厝。
同时,作者黄小曼在专辑中《泉州沿海蚵壳厝》一文里也介绍了蚵壳厝的分布、形式和年代。她称,福建、广东、台湾、澳门等沿海地区的一些自然渔村,都分布着蚵壳厝,如今,这类民居已越来越少见。她曾对泉州地区的蚵壳厝做了调查,目前在丰泽东海的蟳埔、法石一带较为集中保留,其他地区则很少见。相较于其他地区,泉州蟳埔一带的蚵壳厝,往往与红砖、石材配合施用,除具有实用性外,还有很强的装饰效果。
据了解,2002年10月,时任联合国教科文组织官员亨利博士来泉州沿海考察时,指出在西欧挪威、荷兰等海边曾见过蚵壳厝这种建筑。

蟳埔女头饰与蚵壳厝
蚵壳厝带有浓厚的泉州海洋文化印记
姚洪峰,泉州市文物考古研究所研究馆员、泉州古建筑专家,常年从事古建筑的保护修缮,走访过全国多个地区。他介绍,这种蚵壳厝主要分布在沿海一带,尤其是泉州蟳埔、法石、后埔等一带较为多见。在广东广州,他有见过,但量少,分布也比较零散。
至于蟳埔蚵壳厝如何形成,姚洪峰说,目前他很少见到这方面的史料记载。但他曾在央视看过有关蟳埔蚵壳厝的专题介绍,这些大片的蚝壳并未产自蟳埔当地,并推算出是当时随船运压船舱所用,海外返泉船只卸货后随意堆放在蟳埔。作为泉州古建筑专家,他称,蚵壳(又称海蛎壳)是古建筑不可或缺的建筑材料。

蟳埔蚵壳厝也成当地旅游资源
泉州黎明职业大学文传学院文创专业教师陈冷冷,研究闽南渔女的民俗习俗时,对蟳埔女服饰、蚵壳厝、妈祖文化等特别感兴趣,并做过深入的了解、研究。在她看来,蚵壳厝有很多实用功能,首先是隔音效果好,冬暖夏凉,不积雨水,不怕虫蛀,很适合潮湿气候环境;其次是蚵壳厝的墙体十分坚固,泉州地区处于东南沿海,夏秋季节台风较多,蚵壳厝的墙体具有很好的抗风雨的效果。因此,沿海民间流传有“千年砖,万年蚵”的俗语。陈冷冷称,业界普遍认为蚵壳厝所用的大蚝壳并非泉州原产,而是宋元时期古刺桐港的远洋商船返航时垫空船转运而来的,因此蚝壳厝带有宋元时期泉州海洋文化的显著印记。
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